El impuesto a las ventanas

El “Window Tax” (o “impuesto a las ventanas”) fue un tributo introducido en Inglaterra en 1696. Básicamente, el estado recolectaba cierta cantidad de dinero por cada ventana de una casa. ¿El resultado? Ventanas bloqueadas, casas nuevas con menos ventanas y

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El impuesto a las ventanas

El “Window Tax” (o “impuesto a las ventanas”) fue un tributo introducido en Inglaterra en 1696. Básicamente, el estado recolectaba cierta cantidad de dinero por cada ventana de una casa. ¿El resultado? Ventanas bloqueadas, casas nuevas con menos ventanas y

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El gobierno no es el problema

Es improbable que un diálogo sobre temas políticos no culmine con una denuncia a la “falla de los líderes” como causa fundamental de los males sociales. Esta tendencia no conoce fronteras ideológicas, habiéndose instalado como discurso casi único el argumento

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El gobierno no es el problema

Es improbable que un diálogo sobre temas políticos no culmine con una denuncia a la “falla de los líderes” como causa fundamental de los males sociales. Esta tendencia no conoce fronteras ideológicas, habiéndose instalado como discurso casi único el argumento

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La crisis global del estatismo

Desde el año 2008 se vive en el mundo un panorama sombrío que sólo ha sido iluminado por chispazos de recuperación de irremediable brevedad. Desde la caída de Lehman Brothers en 2008 se estableció como discurso prácticamente universal que la

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La crisis global del estatismo

Desde el año 2008 se vive en el mundo un panorama sombrío que sólo ha sido iluminado por chispazos de recuperación de irremediable brevedad. Desde la caída de Lehman Brothers en 2008 se estableció como discurso prácticamente universal que la

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Publicidad engañosa y violencia

Desde el punto de vista de quienes creemos que las decisiones individuales deberían ser las reguladoras de las relaciones sociales, el engaño surge como uno de los aspectos más interesantes a la hora del análisis. ¿Cómo funcionaría la libertad individual

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Publicidad engañosa y violencia

Desde el punto de vista de quienes creemos que las decisiones individuales deberían ser las reguladoras de las relaciones sociales, el engaño surge como uno de los aspectos más interesantes a la hora del análisis. ¿Cómo funcionaría la libertad individual

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¿Cuánto vale internet para vos?

Una buena pregunta que ayuda a entender la teoría subjetiva del valor, con la que coincido (con matices que no pienso explicar en este momento).

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¿Cuánto vale internet para vos?

Una buena pregunta que ayuda a entender la teoría subjetiva del valor, con la que coincido (con matices que no pienso explicar en este momento).

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Kurt Vile – Jesus Fever

Primer corte del reciente disco de Kurt Vile, “Smoke Ring for my Halo”.

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Kurt Vile – Jesus Fever

Primer corte del reciente disco de Kurt Vile, “Smoke Ring for my Halo”.

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Estado Violento

Una producción propia de hace unos años. Gracias www.anarco.org por recuperarlo. Estado Violento by anarcoorg

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Estado Violento

Una producción propia de hace unos años. Gracias www.anarco.org por recuperarlo. Estado Violento by anarcoorg

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Protesta libertaria

Esta es una protesta de verdad. Tiene poco marketing, pero va al meollo del asunto. Pasó en Bolivia. Más información acá.

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Protesta libertaria

Esta es una protesta de verdad. Tiene poco marketing, pero va al meollo del asunto. Pasó en Bolivia. Más información acá.

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Libertad y eficiencia

El “liberalismo”, especialmente en América Latina, se asocia al eficientismo. ”Los mercados libres constituyen la mejor regulación de la economía”, “La libertad económica es la mejor forma de asignar recursos”, “El Estado debe ser pequeño para mantener una economía sana”, son

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Libertad y eficiencia

El “liberalismo”, especialmente en América Latina, se asocia al eficientismo. ”Los mercados libres constituyen la mejor regulación de la economía”, “La libertad económica es la mejor forma de asignar recursos”, “El Estado debe ser pequeño para mantener una economía sana”, son

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La felicidad del libre comercio

A lo largo de la historia pensadores de todo origen han destacado a la felicidad como el máximo objetivo de la vida humana.  Desde Demócrito a Marx, pasando por Aristóteles, Lao Tsé, Descartes y David Hume, filósofos de épocas, contextos

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La felicidad del libre comercio

A lo largo de la historia pensadores de todo origen han destacado a la felicidad como el máximo objetivo de la vida humana.  Desde Demócrito a Marx, pasando por Aristóteles, Lao Tsé, Descartes y David Hume, filósofos de épocas, contextos

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